Архив меток: трудные вопросы

Трудные вопросы: легализация аборта

Может ли верующий поддерживать легализацию абортов, аргументируя это борьбой с подпольными абортами? Нет, христианин не может поддерживать легализацию абортов и обязан выступать против всякого вида аборта, легального или нелегального. Верно то, что нелегальный, подпольный аборт может быть опасен для женщины. Но суть преступления от этого не меняется: и в кабинете государственной клиники, и в подвале у подпольного врача совершается одно ...

Читать далее »

Трудные вопросы: убийства в Библии

Почему в Библии так много убийств совершается по воле Бога? Ветхий Завет действительно изобилует войнами и разрушениями, происходящими якобы по воле Бога, но следует иметь в виду, что Библия использует антропоморфный язык, который приписывает Богу человеческие действия и намерения. Например, о праведной войне говорится, будто её захотел Бог. Точно так же, когда мы читаем в Библии, что Бог «ожесточил сердце» ...

Читать далее »

Правда ли, что первые христиане верили в прошлые жизни и реинкарнацию?

Правда ли, что первые христиане верили в прошлые жизни и реинкарнацию, какова позиция Церкви в свои первые годы и сейчас по этому вопросу? Учение о возможности восстановления в земной жизни – апокатастасисе — развил Ориген и некоторые другие христианские авторы. Это учение происходило из философии Платона, языческого мыслителя, согласно которому души воплощаются, пока не достигают полного очищения. Однако эта идея ...

Читать далее »

«Никто не благ, как только один Бог»

Если для нас Иисус – Господь и Бог, то почему Он говорит – «Никто не благ, как только один Бог» (Мф 19,17)? В других переводах, в том числе Вульгате, в итальянской Библии и в некоторых русскоязычных переводах с греческого этот отрывок из Евангелия от Матфея звучит иначе. Например, в переводе Российского библейского общества «Радостная весть» эта фраза звучит следующим образом: ...

Читать далее »

Почему Католическая Церковь не признаёт повторных браков?

В Евангелии от Матфея (5,32) утверждается: «Кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведённой, тот прелюбодействует». Из этих слов следует, что все-таки развод и повторный брак возможен в одном случае: в случае измены одного из супругов. Почему же тогда Католическая Церковь не признаёт повторных браков? Из слов Иисуса Христа не ...

Читать далее »

Веснік-відэа

Варта паглядзець

Святыя заступнікі