Што такое Беззаганнае Зачацце Марыі?

8 снежня Касцёл адзначае ўрачыстасць Беззаганнага Зачацця Марыі, якая з’яўляецца абавязковым святам, калі кожны вернік абавязаны ўдзельнічаць у св. Імшы. У сувязі з гэтым варта даведацца, што насамрэч у гэты дзень святкуе Касцёл.

Што такое Беззаганнае Зачацце Марыі? Гэта праўда пра тое, што бацькі Марыі Яўхім і Ганна зачалі сваю Дачку, якую Бог захаваў ад плямы першароднага граху — граху першых людзей Адама і Евы, які ад іх пераходзіць на кожнага новананароджанага чалавека. Зачацце, пазбаўленае заганы першароднага граху, датычыцца толькі і выключна Марыі, якая асаблівым чынам была захаваная ад граху з увагі на тое, што Ёй было наканавана стаць Маці Божага Сына.

Беззаганнае Зачацце Марыі — гэта не тое самае, што дзявочае Зачацце Езуса Хрыста самой Марыяй ад Святога Духа. Дзеянне Бога ў момант Зачацця Марыі заключалася не ў замяшчэнні дзеяння бацькоў, а ў захаванні Яе душы ад наступстваў першароднага граху.

Зразумела, што і Сын Божы ў сваёй чалавечай натуры таксама не быў закрануты грахом.

Хоць з першых стагоддзяў хрысціяне верылі ў тое, што Маці Збаўцы — “поўная ласкі”, гэта значыць вольная ад усялякага граху, у тым ліку і першароднага, аднак выразнае дактрынальнае сцвярджэнне гэтай праўды, якое называецца “догмат”, з’явілася толькі 8 снежня 1854 года.

Звычайна такія значныя пытанні хрысціянскай веры раней абмяркоўваліся біскупамі Касцёла на Саборах, якія праводзіліся з мэтаю глыбей зразумець аб’яўленыя Богам праўды і правільна растлумачыць іх вернікам. Такім чынам з’яўляліся догматы, якія можна назваць “аксіёмамі” хрысціянскага веравучэння. Аднак догмат аб Беззаганным Зачацці Марыі быў прыняты не на Саборы.

У 1849 годзе папа Пій ІХ у спецыяльным пасланні да ўсяго Касцёла, якое называецца энцыкліка і мае загаловак па першых словах лацінскага тэксту (Ubi primum), папрасіў усіх біскупаў пісьмова выказаць сваё меркаванне, ці варта абвясціць праўдаю веры Беззаганнае Зачацце Марыі. У адказ на гэтую просьбу ён атрымаў 604 лісты ад біскупаў, з якіх толькі пяць не бачылі такой магчымасці. Яшчэ 24 пастыры не адмаўлялі самой гэтай праўды, але не раілі абвяшчаць яе ў якасці догмату. Усе іншыя біскупы далі станоўчы адказ.

Папа Пій ІХ. Фота wikimedia.org

Такую аднадумнасць у разуменні Традыцыі і веры Касцёла, а таксама тэкстаў Святога Пісання папа Пій ІХ палічыў найважнейшым і дастатковым тэалагічным аргументам. У выніку 8 снежня 1854 года ён выдаў Апостальскіст ліст пад назваю па першых словах лацінскага тэксту Ineffabilis Deus — “Невымоўны Бог”.

У гэтым лісце, што завецца булай ад лацінскай назвы круглай пячаткі, якой змацоўваецца дакумент, ён абвясціў догмат аб Беззаганным Зачацці Найсвяцейшай Панны Марыі праўдаю каталіцкай веры.

У дакуменце прыведзены бясспрэчныя доказы веры Касцёла ў беззаганнасць Найсвяцейшай Панны ва ўсе часы, а таксама пераканаўча гаворыцца аб тым, што Яна — тая, каго Бог выбраў для здзяйснення свайго спрадвечнага плану збаўлення чалавека і такім чынам бязмерна ўзвысіў Яе над усім стварэннем.

Праз чатыры гады пасля абвяшчэння гэтага догмату 11 лютага 1858 года Маці Божая з’явілася ў Люрдзе (Францыя) дзяўчынцы, якую звалі Бэрнардэта Субіру. Марыя назвала сябе “Беззаганным Зачаццем”, што лічыцца пацвярджэннем догмату, сфармуляванага наступным чынам:

“Абвяшчаем, пастанаўляем і вызначаем, што вучэнне, згодна з якім Найсвяцейшая Дзева Марыя ў першы момант свайго Зачацця асабліваю ласкаю і прывілеем Усемагутнага Бога, дзякуючы прадбачаным заслугам Езуса Хрыста, Збаўцы роду чалавечага, была захавана некранутаю ніякай плямаю першароднага граху, было аб’яўлена Богам, а таму ўсе вернікі павінны з непахіснай верай заўсёды яго вызнаваць”.

Catholic.by 
Фота: www.pinterest.com

 для друку