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By Miguel Sobrino

Catedrales/ Cathedrals
Catedrales. Las desconocidas biografías de los grandes templos de España
Miguel Sobrino

¿Sabía que en las entrañas de los angeles catedral de León se esconde un cocodrilo gigante disecado? ¿Que el Papamoscas de Burgos no es el único que existe? ¿Que el Santo Grial está en l. a. catedral de Valencia? ¿O que al arquitecto de los angeles catedral de Granada se le puede considerar el Miguel Ángel español? Hoy estamos acostumbrados a ver los grandes templos de las ciudades españolas como museos inmaculados y silenciosos, pero esta visión se aleja del verdadero propósito de estas magníficas construcciones. Las catedrales eran centros dedicados a Dios, pero también lugares de encuentro y reuniones de negocio, zonas de juego para los niños y verdaderas continuaciones techadas de las calles y plazas de las ciudades medievales.

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Catálogo monumental de la provincia de Ávila, Ávila, 1983. GUTIÉRREZ ROBLEDO, J. , «Las murallas de Ávila» y «Arquitecura románica y mudéjar en Ávila», Historia de Ávila, vol. II, Ávila, 2000. —, «La catedral gótica», Historia de Ávila, vol. III, Ávila, 2006. , «Fortior abulensis. Lugar y carácter», Testigos, Salamanca, 2004. º 16, 2000. RUIZ-AYÚCAR, M. , Vasco de la Zarza y su escuela, Ávila, 1998. , «La catedral de Ávila, una escuela secular para la escultura en yeso», Ávila, 2009 [en prensa].

En ese proyecto se incluyeron asimismo, a lo largo de las naves, de la girola y del claustro, una cantidad ingente de pequeñas capillas, sin que llegasen nunca a erigirse otras que descollaran sobre las demás, como ocurre en Burgos o en Toledo. Muchas de estas capillas, cerradas por rejas góticas y engalanadas con retablos pictóricos que en parte se conservan, eran usadas como lugares de culto y reunión de los distintos gremios. Precisamente ahí, en la forma de la ciudad de Barcelona y en la peculiaridad de su orden social en época gótica, podremos encontrar las razones para la existencia de los componentes menos frecuentes del templo mayor barcelonés.

VILA . TEMPLO Y FORTALEZA UN 61 HITO EN LA MURALLA Antes hemos visto que el período de esplendor de la catedral se inició a mediados del siglo XII y llegó hasta el siglo XVI. Luego el templo renqueó al hilo de la decadencia de la ciudad, durante el XVII y el XVIII. Lo peor vendría después: desprovista por las desamortizaciones de los ingresos que le producían sus extensas posesiones diocesanas, la catedral quedó sumida a partir del siglo XIX en un tiempo de decadencia y de reducción del antaño nutrido y boyante clero capitular.

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